MÁRQUEZ ROMAY, LUIS

Conocido internacionalmente por su labor como fotógrafo, en 1914 concluye sus estudios de preparatoria en la Ciudad de México y su familia se traslada a Cuba, país natal de su padre. En La Habana se forma como fotógrafo, profesión que desempeña desde 1915. Participa en el cine cubano actuando en Dios existe/Ramón Peón/Pedro J. Vázquez 1920, Aves de paso y Mamá Zenobia, cintas dirigidas por Peón en 1921. En 1922 regresa a México con otras figuras del cine cubano, Ramón Ordaz de la Flor y Pedro J. Vázquez, para actuar en Bolcheviquismo, dirigida por el segundo y fotografiada por el primero. Ordaz de la Flor es nombrado jefe de los talleres de fotografía y cinematografía de la SEP y Márquez encargado de los laboratorios. Ahí descubre su vocación por la investigación, registro y difusión del folclor mexicano. Es responsable de la filmación de varios cortos documentales para la SEP sobre festivales celebrados en el Estadio Nacional, en Hidalgo y Nuevo León, cuya exhibición se inicia en agosto de 1922. Al cerrar en 1924 los talleres cinematográficos de la SEP, Márquez queda a cargo del Departamento de Fotografía de la misma dependencia.

En septiembre de ese año, con otros entusiastas, Luis Márquez Romay funda el Teatro del Murciélago para difundir el folclor mexicano. Probablemente por esas fechas, para las hermanas Adriana y Dolores Ehlers filma actualidades, como el documental Fiesta en el Estadio Nacional 15 de septiembre, su único trabajo como realizador, del cual no se tiene mayor información. Actúa en las cintas de ambiente colonial dirigidas por Manuel R. Ojeda El Cristo de oro/1926 y Conspiración/1927. Con otros artistas asesora a Eisenstein durante su estancia en nuestro país entre 1930 y 1932, realizando un prolijo registro fotográfico del trabajo del artista soviético. En los años treinta, el dirigente Enrique Solís obstaculiza su ingreso como camarógrafo en la industria, confinándolo a la función de fotógrafo de fijas. En 1934 escribe el argumento y es el responsable de la localización fotográfica de la película Janitzio/Carlos Navarro 1934.

En ese año inicia en colaboración con Julia Ruiz–Sánchez de Sabido, primera modelo de sus trajes regionales, sus “Conferencias Panorámicas”, es decir, conferencias ilustradas sobre festividades tradicionales, ambientadas con la indumentaria mexicana, para dar a conocer las costumbres y tradiciones de México: “La china poblana”, “La leyenda de los volcanes”, etc., usando sus colecciones de indumentaria y artesanías. María Félix luce trajes de esa colección en China poblana/Fernando A. Palacios 1943, Maclovia/Emilio “Indio” Fernández 1948 y Tizoc/Ismael Rodríguez 1956; también se emplea su colección en Janitzio/1934 y María Candelaria/Emilio “Indio” Fernández 1943. Se retira del cine para viajar por el país reuniendo una hermosa colección de trajes típicos y otros objetos regionales. Realiza numerosos cortos en 16 mm sobre estos temas, algunos a color, poco difundidos.

“Visité por primera vez la isla de Janitzio en 1923; se celebraba la famosa noche de muertos de la cual no se tenía conocimiento en la Ciudad de México. En 1923 no iban turistas, no se permitía la entrada al panteón; era una ceremonia de mujeres. Al sacerdote lo metían en una barca y lo mandaban a Pátzcuaro y se quedaban ellas en su ceremonia. Comprendí que aquel asunto extraordinario había que fotografiarlo en el cine para darlo a conocer mundialmente. Para hallar la manera me quedé un largo tiempo conviviendo con los indígenas de la isla: entonces comencé a conocer historias relacionadas con las costumbres de su vida; eran muy conservadores de su tradición y por ello no permitían que sus gentes contrajeran matrimonio con extraños. De ese prejuicio parte la historia del filme. Con estos detalles compuse después la historia de la película que comenzamos a filmar en 1934 [Janitzio], yo, además del argumento, tuve a mi cargo la localización fotográfica.”

(México en la Cultura, suplemento semanal de Novedades, “Entrevista con Luis Márquez”, Raquel Tibol, 01/01/1956, en Historia documental del cine mexicano, Emilio García Riera, Vol. 1, 1929-1937, p. 154)